Indien Tempel  Reisen - Hindu Pilgerreise - Indien Reise zu den Heiligtümer Hindus - Götter Indiens - Heilige Städte Indiens - Spirituelles Indien - Wallfahrt in Indien

Indien Tempel & Pilgerreisen - Rundreisen zu den Heiligtümer & Götter Hindus

Der Hinduismus ist eine der ältesten Religionen der Welt. Seine Wurzeln reichen bis in das 3. Jahrtausend vor Christus zurück. In Indien sind ungefähr 85% der Einwohner Hindus. Im Gegensatz zu anderen Religionen hat der Hinduismus keinen Gründer, keinen Propheten und keine feste Doktrin. Er verkörpert dabei  nicht nur eine Religion, sondern gleichzeitig eine Lebensweise, die jeder Gläubige frei gestalten kann. Es wird gesagt, dass es im Hinduismus 330 Millionen Götter und Göttinnen gibt. Nicht nur die Gottheiten werden angebetet, sondern auch Naturelemente werden verehrt z.B. die Luft, der Himmel, der Baum, verschiedene Tiere und vieles mehr. Die Kuh wird als ein heiliges Tier und Mutter des Lebens betrachtet.
Die Götter und Göttinnen haben verschiedene Formen und Inkarnationen. Sie besitzen ihre eigenen Reittiere oder Vögel und werden mit vielen Händen, Waffen und durch bestimmte Symbole dargestellt. Jede Gottheit hat eine oder mehrere bestimmte Kräfte und Attribute und wird  je nach Tag oder der Kraft, die sie besitzt, angebetet. Unter den zahlreichen Göttern gibt es drei Hauptgötter im Hinduismus. Diese werden Bramha, Vishnu und Shiva genannt. Bramha wird bei den Hindus als der Schöpfer des Universums angesehen, Vishnu als der Erhalter und Beschützer und Shiva wird als der Gott der Zerstörung und des Neubeginns.

-: Wichtige Informationen und Links :-

Wichtige Hinweise & Reiseinformationen für Indien, Nepal & Bhutan Urlaub

Feste: Rajasthan,  Himachal Pradesh,  Arunachal Pradesh, Nagaland, Andhra Pradesh, Ladakh, Tibet, Sikkim, Uttranchal,  Jammu & Kashmir,  Assam, Orissa, Uttar Pradesh, West Bengalen, Bihar, Chattisgarh, Jharkhand, Madhya Pradesh, Mahrashtra, Punjab, Gujarat, Goa, Karnataka, Kerala, Tamilnadu, Nepal, Bhutan

Gruppenreisen: Termine, Preise und Übersicht

Autovermietung / Autoverleih mit privat Fahrer (Chauffeur) in Indien & Nepal

Kundenstimmen - hier finden Sie die Reisebeurteilungen unserer Kunden.

Zurück zur Hauptseite

Tempelformen

Wenn es eine einheimische Architekturform in Indien gibt, die von äußeren Einflüssen weitgehend unberührt blieb, dann ist es der Tempelbau. Wenn auch regionale Unterschiede in der Verwendung von Stein und der Anbringung von Reliefs und Skulpturen existieren, hat sich der Stil der Hindutempel denoch jahrhundertelang nicht verändert.
Ein Tempel besteht im wesentlichen aus einer Vorhalle, die manchmal in eine größere Halle führt (welche bei Tempeltänzen oder Predigten eine Rolle spielte), dem Vestibül und dem Heiligtum.

Um das Vestibül und das Heiligtum verläuft ein Weg, der nach draußen führt; der Shikhara (höchste Turm) bildet die Spitze des Tempel. Er ist der Hauptbestandteil des Tempels. Die Andachtsstätte kann einfach mit Ornamenten oder mit Skulpturen versehen sein. In den Tempeln des Südens sind die Skulpturen oft bemalt und bestehen aus Basaltfels (in Mahaballipuram), Stein (in Khajuraho, Bhubaneswar; beide sind hervorragende Beispiele ornamentierter und skulpturierter Tempel) oder sogar Marmor (die besten Beispiele sind Jainisten Tempel wie jene von Ranakpur und Dilwara in Rajasthan oder von Palitana, Gujarat, wo ein ganzer Hügel mit Jainisten-Tempeln bedeckt ist). Tempel stehen normalerweise auf einer Anhöhe, damit man sich bei dem Bemühen um Einheit mit Gott nach begibt – die mehrfachen Turmspitzen vieler Tempel symbolisieren das Streben nach der höchsten Wahrheit.

Historisch gesehen wurden die Türme im 6. Jahrhundert in die Tempelarchitektur eingeführt; die Tempel von Karnataka bildeten die Vorreiter. Im 7. und 8. Jahrhundert schufen die Bildhauer und Architekten von Mahaballipuram großartige Meisterwerke, indem sie aus Felsgebilden Tempel meißelten und der Felsarchitektur der Buddhisten eine neue Dimension hinzufügten. Die Tempelbauweise gewann zwischen dem 10. und 13. Jahrhundert mit der triumphalen Fertigstellung der Tempel von Khajuraho, Konarak und Thanjavur, von Pattadakal, Badami und Aihole sowie der Jainisten-Tempel Rajasthans und Gujarats an Bedeutung. In diesem Zeitraum führte man Gopurams (hochaufragende Tore) in den Tempeln des Südens ein, und in einem Großteil Nordindiens waren Dreipaßtore an der Tagesordnung.

Einem Trend zufolge wurden Tempel eine Zeitlang in Kutschenform gebaut. Die Fusion nördlicher und südlicher Stile fand in den Zwillingsstädten Halebid und Belur zwischen dem 11.und 13. Jahrhundert statt.
Viel vom architektonischen Glanz dieser Dynastie kann man sowohl dort als auch in der Hauptstadt Vijaynagar besichtigen.

Seltsamerweise sind Moscheen und Kirchen nicht unter den indischen Einfluß geraten. Beide weisen Jeweils Charakteristika ihrer ursprünglichen Regionen auf. Die meisten Krichen könnten sogar aus Provinzstädten Europas stammen, und die Moscheen mit ihren großen Gebetshöfen, Kuppeln und schlanken Minaretten ähneln sich überall auf der Welt.